徐家汇的形成可上溯至明代。晚明文渊阁大学士、著名科学家徐光启曾在上海租界华界划分图此建农庄别业，从事农业实验并著书立说，逝世后即安葬于此，其后裔在此繁衍生息，初名“徐家厍”，后渐成集镇。因地处肇嘉浜与法华泾两水会合处，故得名“徐家汇”
徐家汇的名字出自著名科学家徐光启，徐光启曾生活、工作于上海，并在现今的虹桥路一带、蒲汇塘路、肇家浜路、华山路汇集处还专门建有农庄别业，从事农业科学实验和潜心著书，从此他的后裔长期聚居在这一地区附近，遂有了今日上海“徐家汇”地名的由来。
徐家汇
徐家汇曾经是上海中心城区内的四大城市副中心之一，现在是上海中央活动区之一，同时亦为上海十大商业中心之一。
徐家汇位于上海中心城区的西南部，紧邻上海交通大学和徐汇区委区，是上海市十大著名的商业中心之一，该商圈是集购物、娱乐、办公、商贸、休闲、住宿、餐饮、培训教育为一体的综合性商业区域。
徐家汇商务区主要是指东起肇嘉浜路、东安路，西至中山西路、宜山路。南临中山西路，北靠广元路的公共区域。
徐家汇源于明末著名爱国科学家徐光启，徐光启生于此，死后也葬于此。徐光启的后裔们在此繁衍，初名徐家库，因肇家浜和李枞泾二水汇合，故取名徐家汇，徐汇区就是由徐家汇而来。
光启公园始建于1641年，原名南丹公园，因纪念徐光启逝世350周年而改为光启公园。光启公园是一座极具纪念性的公园，园内主体建筑就是徐光启墓园和徐光启纪念馆。
徐光启（1562年－1633年），字子先，号玄扈，谥文定，上海人，万历进士，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。1603年，入天主教，教名保禄。较早师从利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量和水利等科学技术，毕生致力于科学技术的研究，勤奋著述，是介绍和吸收欧洲科学技术的积极推动者，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。
黄浦的地名得名于“黄浦江”：黄浦江，南宋名“黄浦”，清代始称“黄浦江”，源自今上海市西部淀山湖，流经十一区，至北部吴淞口注入长江，为上海最大的河流，被誉为上海的“母亲河”。1945年建区时，以境东河名命名为“黄浦区”。 卢湾的地名得名于“卢家湾”：旧时肇家浜自西向东，折向北流，转弯处浜畔有罗姓居住，故名“罗家湾”（约今鲁班路、斜徐路、泰康路、建国中路一带），后谐称“卢家湾”。1945年建区时，以境内地名“卢家湾”命名。1950年改称“卢湾区”。 “静安”静安相传静安寺建于三国吴赤乌年间，南宋嘉定九年（1216年）从松江（今苏州河）北岸迁来今址（今常德路、南京西路、华山路、愚园路间），香火甚旺，为江南名刹。1945年建区时，取境内寺名命名为“静安区”。 长宁的地名得名于“长宁路”：清光绪二十七年（1901年）公共租界在曹家渡至北新泾间越界筑路，以英国驻沪总领事之名命名为“白利南路”。1943年以四川省县名改称“长宁路”。1945年置区时，取境内路名命名为“长宁区”。 徐家汇的形成，可上溯至明代。明末文渊阁大学士、著名科学家徐光启曾于此建立农庄别业，从事农业实验和著书立说，逝世后归葬于此。其部分后裔在此繁衍生息，初名“徐家厍”，后渐成集镇。因地当肇嘉浜和李枞泾两水会合处，故称“徐家汇”，区名由此而得 普陀的地名得名于“普陀路”：20世纪初公共租界在今昌化路至陕西北路间筑路，以浙江省佛教胜地“普陀山”之名命名为“普陀路”（1949年后向西延伸至西康路）。1945年建区时，取境内路名命名为“普陀区” 虹口的地名得名于“虹口港”：虹口港原名“洪口港”，在今虹口区南部，分“北洪”、“中洪”、“南洪”三段，北接俞泾浦，东纳沙泾港，南入黄浦江。1945年建区时，取境内港名命名为“虹口区”。 闸北一词，源于苏州河（吴淞江）上的两座水闸。清代康熙十四年（1875年）今福建路桥附近的吴淞江上建了一座水闸，就是后来所称的老闸。雍正十三年（1735年），在老闸西面三里外的金家湾（今新闸路桥附近）又建一水闸，称为新闸。嘉庆年间，因吴淞江上船来船往，贸易兴旺，在老闸和新闸周围形成了两个市集，新闸市集为吴淞江下游航运的主要舶船地，集上有船作、铁铺和商肆，市面较盛，而市集附近的吴淞江北岸区域大多仍是田野。上海开埠以后，新闸、老闸北面也开始发展，闸北之名开始出现。1927年置区时，称“闸北区”。 杨浦“杨树浦港”原名“杨树浦”，在今杨浦区西南部，北接走马塘，南入黄浦江。1945年建区时，取境内港名命名为“杨树浦区”。1949年改称“杨浦区”。 杨浦”的地名得名于“杨树浦港” 浦东新区地处上海市东大门、黄浦江以东，“浦东”之名即由此而来。浦东新区最早的历史沿革可追溯到南北朝时的梁大同元年（535），那时设有昆山县，隶属于信义郡；古代的川沙是戌卒屯垦的海疆，唐天宝十年（751）属华亭县；到了元至元二十九年（1292），归属于上海县；清雍正三年（1725）后分隶南汇和上海两县；嘉庆十五年（1810）开始由上海、南汇两县划出，设川沙抚民厅。1992年10月11日，国务院（国函[1992]145号）批复：设立上海市浦东新区，撤销川沙县，浦东新区的行政区域包括原川沙县，上海县的三林乡，黄浦区、南市区、杨浦区的浦东部分。1993年1月浦东新区成立。1993年3月，杨浦区歇浦路街道、南市区浦东地区的周家渡、塘桥、南码头、上钢新村4个街道及杨思镇、原上海县的三林乡及黄浦区的浦东部分正式划归浦东新区。 宝山，因山得名，明永乐十年（1412年），境内海滨，曾用人工堆筑成一座土山，用作航海标志，为出入长江口的船只导航，永乐皇帝定山名为宝山。 闵行的地名得名于“闵行镇”：闵行镇原名敏行市，在今闵行区南部，明弘治时形成集市（一说嘉靖时有山东人闵其来沪游学，卒后葬此，故名）。1930年置镇，1960年置区时，取境内镇名命名为“闵行区”。“闵行”地名的文字记载，最早见于明弘治十七年（1504年）刻印的《上海志》，距今约500年。该志卷二《山川志·镇市》中称：“敏行市在十六保”。 南市位于市区东南部，东、南濒黄浦江。辖境主要为原上海县老城区，鸦片战争以后，县城的城河浜(相当今人民路)以北先后被占为租界。原上海县城区和小东门、十六铺一带的老市，因与北面租界商业区“北市“相对，所以称为南市。 嘉定位于上海市西北部。原名嘉定县，南宋嘉定十年十二月(1218年)置，以年号得名，1992年撤县设区。境域东邻宝山区，东南接普陀区，南滨吴淞江与闵行区、青浦县相望，西、北两面与江苏省接壤。 奉贤位于上海市南部，南濒杭州湾。清雍正二年(1724年)析华亭县东南部置，雍正四年正式建县。因河流奉贤泾得名，一说相传孔子高徒吴国人言偃(子游)曾来此，故取奉先贤之意为名。县驻地初设在南桥，雍正九年迁青村堡(今奉城)，民国元年(1912年)复迁南桥。民国废松江府直属江苏省，日伪时期隶上海特别市，曾改为区。1949年5月后，隶苏南行署松江专区，1952年属江苏省松江专区，1958年撤销松江专区属苏州专区，同年划归上海市。民国22年将金汇桥和萧塘以北东西长约10余公里，南北宽约1.5公里的南汇县插花地带划入，民国31年原属松江县的柘林镇划入。1950年阮巷乡划归松江县，松江县 缺地区划入。 松江位于上海市西南部。唐天宝十载(751年)设华亭县，元至元十四年(1277年)在此设华亭府，次年改名松江府。元至清松江府属县陆续析置上海、青浦、娄县、金山、奉贤、南汇6县及川沙抚民厅。民国元年(1912年)废松江府存县，同年娄县并入华亭县，民国3年因与甘肃省华亭县同名，改名松江县。民国期间，曾在此设江苏省行政督察公署。1949年5月置松江专区，属苏南行署，1950年划入奉贤县阮巷乡，划出 缺归奉贤县。1954年划入青浦县杜寅、佘山、辰山、陈坊4乡及葑澳、方夏、沈巷、浦联等乡的6个村，划出天心乡及新石乡的3个村归青浦县。1958年撤销松江专区，县属苏州专区，同年划归上海市。1966年划入金山县泖港公社，划出枫泾、亭林2镇及枫围、亭新、朱行、漕泾、山阳5个公社和张泽公社部分归金山县。 青浦位于上海市西部。明嘉靖二十一年(1542年)分出华亭县的修竹、华亭2乡和上海县的新江、北亭、海隅3乡建青浦县，驻地青龙镇(今旧青浦)，因附近青龙江、浦家江得名，属松江府。嘉靖三十二年撤销青浦县，万历元年(1573年)复置，移驻地唐行镇(今青浦)。清雍正二年(1724年)分出县东北境的新江、北亭2乡置福泉县，乾隆八年(1743年)撤销福泉县，辖地复入青浦县。宣统二年(1910年)原属元和(今苏州市)、吴江2县的插花地章练塘，归并青浦县。民国元年(1912年)直属江苏省。1949年隶苏南行政公署松江专区，同年黄渡乡划归嘉定县，昆山县井亭镇、嘉定县西胜乡划入县境。1954年，杜寅、辰山、佘山、陈坊等乡划归松江县，划入松江县天心乡。1956年，昆山县叶荡乡划入青浦县，淀西、石米、港北、沙田4乡划归昆山县，次年仍回县境。1958年改隶苏州专区，同年划归上海市。 南汇大约2千多年前，由“扬子江水出海后受海潮顶托，折旋而南，与钱塘江水在此交汇”而成陆，故称“南汇嘴”，曾称“海曲”、“南沙”。1386年（明洪武十九年），明为御倭寇，在南汇嘴（今惠南镇）筑城设守御所。南汇成陆于唐代前后，1726年建县，建县时因县治设在原守御所南汇嘴，故县名“南汇”。 崇明位于上海市北部长江口崇明岛上。五代杨吴于顾俊沙设崇明镇、崇明之称始此。南宋嘉定十五年(1222年)置天赐盐场于姚刘沙，元至元十四年(1277年)改置崇明州、隶属扬州路。明洪武二年(1369年)改为崇明县，隶属苏州府，后隶属苏州府太仓州，民国期间隶属江苏省，1958年11月改属上海市。现县境东有佘山岛，南邻江苏省和宝山区、浦东新区，西、北与江苏省海门、启东接界。 “崇明岛”的来历，源于一个传说。东晋末年，孙恩农民起义失败后，起义军的几排竹筏飘浮到了靠近东海的长江口，在江边的泥沙中搁浅。这些竹筏拦住了滚滚长江带来的泥沙，逐渐形成了一个沙嘴。这片沙嘴尚没完全露出江面，随着江水海潮的涨落，时隐时现，给人一种神秘之感。人们说它既像怪物、又似神仙，既“鬼鬼祟祟”、又“明明显显”，于是便给它起了名字叫“祟明”。 后来这片沙嘴泥沙越积越多，变得又高又大，完全露出了水面，形成一个小岛，再也不受潮涨潮落的影响了。人们见其气势壮观，已不再将其视为怪异，并产生了一种崇敬之情。于是人们便把“祟明”改称为“崇明”了。
猪
手机上打麻将咋能赢钱啊
一、拿牌后整体理牌
很多人有拿一张牌理一张牌的习惯，可是在你理牌的同时你能确保别人不会看到你的牌吗？就算看不到，你能确保别人猜不到吗？这样的方式很容易让别人窥探到你的心思，有时还会出现你多拿牌或者少拿牌的情况。正确的做法是，当你把所有的牌都拿到手后，然后整体再理牌，不仅不会让别人看到你的牌，还不会猜到你的思维。
二、留生打熟
这种打牌技巧新手一般都不知道，生牌指的是别人都没有打下去的牌，而熟牌指的是已经打下去的牌，如果你手里有生牌，那就不要着急打下去，捏在手里后面点炮的可能性会很大，对于熟牌能下就下，要留在最后。
三、少二八必有对子
游戏已经进入到中后期，桌面上仍然没有人下二八或者很少，那么肯定有人抱对子，这个时候你就要根据这个情况对自己的牌面进行调整，不能循环守旧，边打边看也是赢的一大技巧，知道了别人要出什么，然后你再一招之胜。
四、心态平和不浮躁
到了中后期游戏就是进展的最激烈的时候，如果你的手气不好不能胡牌，那么也不要气馁，把能放下去的牌先放下去，然后再仔细斟酌剩下的牌，在斟酌自己牌的同时也要洞察别人的心思，去猜测他下一步要出什么。如果你的手气很好也不要骄傲，一旦骄傲，心情就会很浮躁，容易让别人反超，原本你是赢家，最后有可能就会变成输家。
五、手牌再差不放弃
有些人打牌感觉自己的牌不好，就早早的放弃了，然后坐着看戏。打麻将本来就是一种游戏，玩的就是刺激，你这样完全就是将自己的希望掐灭了，手牌差了先不要慌，有时候烂牌也能胡，你要仔细观察局面，看看自己哪些牌能打出去，最后说不定会有意想不到的效果，如果一开始就放弃，你就一点赢的希望都没有了。
在中国人打麻将的文化历史中，有一段悠久的时间，许多人在打麻将时，甚至还会请专门的风水大师查看自己近来的运势，目的就是为了可以在打麻将过程中更好的赢牌，许多讲究的人会在打麻将时挑选专门利于自己胡牌的座位，还会配有一系列套装加持。
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